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  • 广东宝林寺：千年古刹的新生

    峭拔，它依山傍水，景色清幽。宝林寺因集佛教庙宇，文物古迹于一体在历代享有盛名，是一处历史文化内涵十分丰富的文化宝藏。 　　俗语云：“未有顺德，先有宝林”，一千多年前，古太艮村，地控蛮烟，险连金陡，太...333" border=0> 　　珠江三角洲，悠悠历史，沧海桑田，从中原地区文化的南传，佛教文化也随之南播，作为一种宗教信仰，佛教文化也为群众所信奉。隋唐时代，佛教进入鼎盛时期，而岭南地区也佛寺广布...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/12330091235.html

  • 谈法显在崂山缔结佛学法缘

    《法华经》为依）、密宗（一名真言宗，以《大日经》、《苏悉地经》等秘言真经为依）。在近1600年的过程中，佛学理论在这里形成了一种融汇，除少部分密宗修行者外，其他宗派之间不再分的那么清晰。各主要佛教庙宇...享誉海内的“东海仙山”。 　　然而，作为一座道教名山，却也同时与佛教结下法缘，追溯起来与高僧法显的出游回归，在崂山登陆密切相关。 　　自汉代以后，佛教逐步传入中国，延至两晋以后，中华大地上兴起了...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542192662.html

  • 新加坡佛教的传扬与社会功效

    忽视的作用。 　　从19世纪到20世纪初支配华人社会的主要宗教是佛教。早在19世纪初叶，中国福建、广东一带的移民就把佛教带进新加坡了，大约在1820年前后，第一批佛教庙宇被建立起来。据记载，恒山亭是当时最著名的佛教庙宇，那时已有不少人定期前去朝拜。　　1838年各方言帮的领袖筹措建立了天福宫，(1)它很快成为整个华人社会宗教活动的中心。它的这个地位一直保持到19世纪末期。天福宫主要供奉航海保护...

    李路曲

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365969434.html

  • 佛教与中国文化小议

    受梵文拼音的影响而发展起来的。在艺术方面，由于传统的成见，许多人看到佛教庙宇里中有许多佛菩萨的造像就认为佛教是“多神教”或偶像崇拜。其实，佛教在最初的小乘流行时期并没有佛像，大乘佛教流行后才开始雕刻...佛教与中国文化小议　　人类文化发展是一个连续不断的过程，传统文化和现代文化不可能完全分割。佛教作为一个外来的宗教，传入中国以后，几乎影响了中国文化的各个方面，给它增添了新的活力，促其发展，助其生长，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15383457187.html

  • 寺殿近通衢 禅房远尘嚣——记天府名刹文殊院

    的“圣尼”信相所建，遂以“信相”为名。唐会昌五年(845)，遇武宗灭佛，寺毁。宣宗即位(847)，加以修复。五代时，一度改名妙圆塔院，宋代仍称信相寺。明崇祯十七年（1644），张献忠入川，成都佛教庙宇...寺殿近通衢 禅房远尘嚣——记天府名刹文殊院　　唐潇潇　　在成都市城区的西北隅，坐落着一座享誉海内外的千年古刹——文殊院。文殊院与大慈寺、昭觉寺并称“成都三寺”，乃西川四大丛林之一，也是中国佛教禅宗...

    唐潇潇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07251782098.html

  • 佛道灵境——孔望山佛教摩崖造像

    龙兴寺的佛教庙宇——龙洞庵，还有“承露盘”、“杯盘石刻”等多处道教遗迹。孔望山不仅是一处佛道灵境，也是我市一处重要的风景游览区。（见碟盘孔望山05） 　　孔望山摩崖造像的发现与研究经历了从直观感觉到理性... 　　佛道灵境——孔望山佛教摩崖造像 　　孔望山位于连云港市中心西南3.5公里，东西长800米，南北宽300米，海拔高度129米，风光秀美，为连云港市著名的风景旅游区。它人文荟萃，更因孔子...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07023091863.html

  • 印尼华人的佛教信仰

    早期印尼的华侨高僧。他们为促进中国和印尼的文化交流作出了杰出贡献。　　11世纪初,西藏佛学改革家阿,帝娑(Atisa)也曾在三佛齐研习佛经。　　在佛教兴盛时期,建立了不少佛教庙宇和建筑。如著名的中爪哇...,但为适应佛教徒需要,左右两侧建有海会堂和灵山寺,后来又建观音学校大楼,招收400多名学生,主要是华人子女④。　　从1650年至1975年间,雅加达华人建的72座庙宇中,供奉115位神祗。其中属于佛教...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07271951672.html

  • 庙宇的空间组织——以山西五台山的庙宇为例

    其随机应变的程度，就像开杂货铺一样，“庙店”之名不径而走。庙宇的规划、设计下列几项值得参考：　　利用自然环境的特性，呼应自然以五台山而言，除五山环绕之趣外，五台山的云是塑造这佛教圣地、清凉世界，...佛教庙宇，按其构成元素，列表归纳起来，得到如下几点心得：?庙宇的空间组织一般有：形势、引导、门殿、大雄宝殿、变化等五个段落，这是在主要轴线上的空间组织，若有侧院者，大致也不影响主线上的基本格局。　　形势...

    王镇华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15390757221.html

  • 跨文化比较(泰国的佛教)

    玉佛的宝座下面有十个佛像，一个十多公尺高的镀金祭坛，四面墙壁精美的壁画，以及无数华丽的装饰和璀璨的雕刻。　　佛寺庭院　　充满不同时代寺庙建筑，有如一个泰国佛教庙宇展览会。　　整个庭院充满了泰国不同风格...跨文化比较(泰国的佛教) 　　泰国的佛教剖析　　概述　　泰国也是亚洲重要的旅游国家之一，泰国一向被誉为"亚洲最具异国风情的国家"，提到泰国旅游，不能不说的是其闻名的泼水节，泰式按摩和人妖表演，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15492057836.html

  • 明代海州佛教寺院概况

    新建佛教寺院并不多见，而是大量修复了毁于战火、倾废了的佛教寺院。仅明太祖朱元璋洪武年间海州地区修复的佛教寺庙就达十八座之多，另兴建寺庙二处；永乐年间，海州地区修复寺庙的工作仍在继续，又修复佛教庙宇四所...　　明代海州佛教寺院概况　　朱炳旭　　海州(今江苏省连云港市)，在中国佛教传播史上占有重要的地位。闻名于世的孔望山摩崖造像的发现，修正了佛教由西域传入中国的定式，昭示了佛教从海上传入中原的又一途径。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16483361362.html
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